لنا حديثان:

أحدهما: حديث أنس: قنت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد الرُّكوع شهرًا. وقد تقدَّم بإسناده (١)، وهو في "الصَّحيحين".

١١٠٩ - وقال الإمام أحمد: ثنا يحيى أنا التَّيميُّ عن أبي مجْلَز عن أنس قال: قنت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شهرًا بعد الرُّكوع، يدعو على رِعْل وذَكْوان (٢).

انفرد بإخراجه مسلمٌ (٣).

١١١٠ - الحديث الثَّاني: قال الخطيب: أنا محمد بن أحمد الدَّقَّاق أنا محمد بن عبد الله الشَّافعيُّ ثنا أبو الوليد محمد بن أحمد الأنطاكيُّ ثنا محمد بن كثير (٤) عن الأوزاعيِّ عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قنت في صلاة العشاء الآخرة، في الرَّكعة الأخيرة بعد الرُّكوع.

احتجُّوا بحديثين:

١١١١ - الحديث الأوَّل: قال الإمام أحمد: ثنا أبو معاوية ثنا عاصم الأحول عن أنس، قال: سألته عن القنوت: أقبل الرُّكوع أو بعد الرُّكوع؟

فقال: قبل الركوع. (٥) فقلت: إنََّّهم يزعمون أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قنت بعد الرُّكوع؟ فقال: كذبوا (٦).

(١) رقم: (١٠٨٥).
(٢) "المسند": (٣/ ١١٦).
(٣) "صحيح مسلم": (٢/ ١٣٦)؛ (فؤاد - ١/ ٤٦٨ - رقم: ٦٧٧).
وهو عند البخاري أيضًا: (٢/ ٢٥٢؛ ٥/ ٣٩٢)؛ (فتح - ٢/ ٤٩٠ - رقم: ١٠٠٣؛ ٧/ ٣٨٩ - رقم: ٤٠٩٤).
(٤) في هامش الأصل: (حـ: المصيصي).
(٥) زيادة من "التحقيق" و"المسند".
(٦) "المسند": (٣/ ١٦٧).