حتى يرجع (١)! وقال الأثرم: قال لي أبو عبد الله: الأسود بن شيبان ثقةٌ ثقةٌ، وبشير بن نهيك (٢) روى عنه عدَّةٌ. قلت: روى عنه النَّضر بن أنس وأبو مجلز وبركة؟ قال: نعم (٣).

وقال عبد الله بن أحمد: سمعت بعض المشايخ - وأظنُّه أبي - يقول: كان يزيد بن زريع في جنازة، فأراد أن يدخل المقابر، فوقف، فقال: حديثٌ حسنٌ، وشيخٌ ثقةٌ. وخلع نعليه ودخل O.

* * * * *

مسألة (٣٠١): يكره الجلوس على القبر، والاتكاء إليه.

وقال مالك: لا يكره.

لنا أربعة أحاديث:

الحديث الأوَّل: حديث جابر المتقدِّم.

١٤٤٩ - الحديث الثَّاني: قال أحمد: ثنا عبد الصَّمد أنا حمَّاد قال: حدَّثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " لأن يجلس أحدكم على جمرةٍ تحرق ثيابه، وتخلص إليه، خيرًا له من أن يطأ على قبر" (٤).

(١) " الإكمال " لمغلطاي: (٢/ ٢١٣ - رقم: ٥٣٨) من رواية محمد بن عوف، وانظر: "العلل" برواية المروذي وغيره: (ص: ٢٠٤ - رقم: ٣٧٠).
(٢) في "التمهيد": (الأسود بن شيبان ثقة، وبشير بن نهيك ثقة).
(٣) "التمهيد" لابن عبد البر: (٢١/ ٧٩).
(٤) "المسند": (٢/ ٥٢٨).