مناكير، ترك يحيى بن سعيد حديثه (١). وقال يحيى بن معين: ترك حديثه بأخرة.

ز: الَّذي قال: (ترك حديثه بأخرة) هو يحيى بن سعيد، لا يحيى بن معين، وقد وثَّقه ابن معين في رواية غير واحدٍ عنه (٢)، والله أعلم O.

والثَّاني: أنَّه لمَّا رأى كثرة بكائهنَّ ودوامهنَّ على ذلك نهاهنَّ، وعلى هذا يحمل ما يحتجُّون به أيضًا وهو:

١٤٥٨ - ما رواه أحمد: ثنا ابن نمير ثنا يحيى عن عمرة عن عائشة قالت: لمَّا جاء نعي جعفر بن أبي طالب وزيد وابن رواحة، جلس رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعرف في وجهه الحزن، فأتى رجلٌ فقال: يا رسول الله، إنَّ نساء جعفر ... فذكر من بكائهنَّ، فأمره رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن ينهاهنَّ، فذهب، ثُمَّ جاء فقال: قد نهيتهنَّ - أو أنَّهنَّ لم يطعنه -. حتى كان في الثَّالثة فزعمت أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " احث في أفواههنَّ التُّراب " (٣).

ز: هذا الحديث مخرَّجٌ في "الصَّحيحين" (٤) من حديث يحيى، وهو ابن سعيدٍ الأنصاريُّ O.

والثَّالث: أنَّ المراد بالبكاء الَّذي نهى عنه: البكاء الذي معه ندبٌ على الميت، لا مجرَّد الدَّمع.

(١) "العلل" برواية عبد الله: (١/ ٣٠٢ - رقم: ٥٠٣؛ ٢/ ٢٤ - رقم: ١٤٢٨) و" الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم: (٢/ ٢٨٤ - رقم: ١٠٣١) من رواية أبي طالب.
(٢) انظر ما تقدم: (٢/ ٣٠ - ٣١).
(٣) "المسند": (٦/ ٥٨ - ٥٩).
(٤) "صحيح البخاري": (٢/ ٣٢٤)؛ (فتح - ٣/ ١٦٦ - رقم: ١٢٩٩).
"صحيح مسلم": (٣/ ٤٥ - ٤٦)؛ (فؤاد - ٢/ ٦٤٤ - ٦٤٥ - رقم: ٩٣٥).