كُريب عن ابن عبَّاس قال: كان النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالرَّوحاء، فأخذت امرأة بعضد صبيٍّ فأخرجته من مِحَفَّتِها (١)، فقالت: يا رسول الله، هل لهذا حجٌّ؟ قال: " لعم، ولك أجرٌ " (٢).

انفرد بإخراجه مسلمٌ (٣).

٢٠٥٠ - وقال الترمذيِّ: ثنا محمَّد بن طريف الكوفيُّ ثنا أبو معاوية عن محمَّد بن سُوقة عن محمَّد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: رفعت امرأة صبيًّا لها إلى رسول الله- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالت: يا رسول الله، ألهذا حجٌّ؟ قال: " نعم، ولك أجرٌ " (٤).

٢٠٥١ - قال التِّزمذيُّ: وثنا محمَّد بن إسماعيل الواسطيُّ قال: سمعت ابن نمير عن (٥) أشعث بن سَوَّار عن أبي الزُّبير عن جابر قال: كنَّا إذا حججنا مع النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نلبِّي عن النِّساء، ونرمي عن الصِّبيان (٦).

وفي لفظ آخر: أحرمنا عن الصِّبيان، وأحرمت النِّساء عن أنفسها.

قال التِّرمذيُّ: الحديثان غريبان.

ز: الحديث الأوَّل: رواه أبو داود أيضًا عن أحمد بن حنبل (٧)، ورواه

(١) في " القاموس ": (١٠٣٤ - مادة: حفَ): (المِحَفَّةُ- بالكسر-: مركب للنساء كالهودج، إلا أنها لا تقبَّب) ا. هـ
(٢) "المسند": (١/ ٢١٩).
(٣) "صحيح مسلم": (٤/ ١٠١)، (فؤاد- ٢/ ٩٧٤ - رقم: ١٣٣٦).
(٤) "الجامع": (٢/ ٢٥٤ - رقم: ٩٢٤).
(٥) في "التحقيق": (و) خطأ.
(٦) "الجامع": (٢/ ٢٥٥ - رقم: ٩٢٧).
(٧) "سنن أبي داود": (٢/ ٤١٠ - رقم: ١٧٣٣).