ضعفوه) (١) وهذا خطأٌ، بل لا نعلم أحدًا ضعَّفه، بل وثَّقه ابن أبي حاتم (٢) وابن حِبَّان (٣) والدَّارَقُطْنِيُّ (٤) وغيرهم، والله أعلم O.

*****

مسألة (٤٥٣): ويذبح الهدي حيث أحصر.

وقال أبو حنيفة: لا يذبحه إلا في الحرم.

لنا:

ما تقدَّم من الحديث (٥)، وأنَّهم نحروا بالحديبية، وهي حِلٌّ (٦)

*****

مسألة (٤٥٤): إذا أحصر في حجِّ التَّطوُّع لم يلزمه القضاء.

وعنه: عليه القضاء، كقول أبي حنيفة.

لنا:

(١) (٢/ ٤٠٦).
(٢) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٧/ ٢٣٩ - رقم: ١٣٠٩).
(٣) "الثقات": (٩/ ١٢٩) وقال: (يغرب).
(٤) "تاريخ بغداد" للخطيب: (٢/ ٢٧٧ - رقم: ٧٤٩).
(٥) رقم: (٢٢٤٩).
(٦) في هامش الأصل: (حـ: قال تعالى: (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) البقرة: ١٩٦) أ. هـ