مسألة (٤٦٥): إذا نذر بدنة وأطلق، فهو مخيَّرٌ بين الجزور والبقرة.

وعنه: لا ينتقل إلى البقرة إلا عند عدم الجزور، كقول الشَّافعيِّ.

لنا:

حديث جابر المتقدِّم: كنَّا ننحر البدنة عن سبعة. قيل له: والبقرة؟

قال: وهل هي إلا من البُدن.

وقد سبق (١) في حديث جابر: أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " ليشترك النُّفر (٢) في الهدي ".

ز: حديث جابر الأوَّل: لم يتقدَّم، وقد روى مسلمٌ في "صحيحه" معنا (٣).

وحديثه الثَّاني: لا حجَّة فيه للمسألة المذكورة، والله أعلم O.

*****

مسألة (٤٦٦): يجوز أن يشترك سبعة في بدنة وبقرة على الإطلاق.

وقال أبو حنيفة: إن كان بعضهم يريد اللحم، وبعضهم يريد القربة، لم يصحَّ الاشتراك.

وقال مالك: لا يصحُّ الاشتراك في الهدي الواجب.

(١) رقم: (٢٢٤٩).
(٢) في "التحقيق": (البقر)!
(٣) "صحيح مسلم": (٤/ ٨٨)؛ (فؤاد- ٢/ ٩٥٥ - رقم: ١٣١٨).