في عيسى: لا يتابعه على هذا الحديث إلا من هو مثله أو دونه (١). ورواه الحاكم وصحَّحه.

وقد ضعَّف عيسى= أبو داود (٢) وغيره.

وقد سُئل أبو زرعة عن هذا الحديث، فقال: لم يرفعه أبو نُعيم، وهو أصحُّ، وعيسى ليس بقويٍّ (٣) O.

احتجُّوا بحديثين:

٢٤١٧ - الحديث الأوَّل: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا محمَّد بن إسماعيل الفارسيُّ ثنا عبيد بن محمَّد بن إبراهيم الصنعانيُّ قال: حدَّثني محمَّد بن عمر بن أبي مسلم ثنا محمَّد بن مصعب القَرْقَسَانيُّ (٤) ثنا نافع بن عمر عن الوليد بن

عبيد الله بن أبي رباح عن عمِّه عطاء عن أبي هريرة عن النبيِّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " ثلاثٌ كلُّهن سحتٌ: كسب الحجَّام، ومهر البغيِّ، وثمن الكلب، إلا الكلب الضاري " (٥).

٢٤١٨ - طريقٌ آخر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا ابن سلمة (٦) ثنا المثنَّى عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثلاثٌ كلُّهن سحتٌ، كسب الحجَّام سحتٌ، ومهر البغيِّ سحتٌ، وثمن الكلب- إلا كلبا ضاريا

(١) "الضعفاء الكبير": (٣/ ٣٨٦ - ٣٨٧ - رقم: ١٤٢٦).
(٢) "الميزان" للذهبي: (٣/ ٣٢٣ - رقم: ٦٦٠٧).
(٣) "العلل" لابن أبي حاتم: (١/ ٤٤ - رقم: ٩٨).
(٤) في الأصل و (ب): (الصنعاني)، والمثبت من "التحقيق" و"سنن الدارقطني".
(٥) "سنن الدارقطني": (٣/ ٧٢).
(٦) في هامش الأصل: (هو محمَّد بن سلمة الحراني).