وقد زال ما يخشى من تدليس بقيَّة بتصريحه بالتحديث.

وخالد بن حميد هو: الإسكندرانيُّ، لا بأس به، وثَّقه ابن حِبَّان (١).

والعلاء هو: الإسكندرانيُّ، وهو صدوقٌ، لكنَّه لم يسمع من أبي أيُّوب، فيكون الحديث منقطعًا، والله أعلم O.

فصلٌ (٥١٩): ولا يجوز التفريق بعد البلوغ.

وعنه: يجوز، كقول أبي حنيفة.

لنا:

مطلق الأخبار المتقدِّمة.

وقد احتجُّوا بما:

٢٤٣١ - رواه الدَّارَقُطْنِيُّ، قال: حدَّثنا أحمد بن عيسى بن عليٍّ الخوَّاص ثنا أحمد بن الهيثم بن خالد (٢) ثنا عبد الله بن عمرو بن حسَّان ثنا سعيد ابن عبد العزيز قال: سمعت مكحولاً يقول: ثنا نافع بن محمود بن الربيع عن

أبيه أنَّه سمع عبادة بن الصامت يقول: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يفرَّق بين الأمِّ وولدها، فقيل: يا رسول الله، إلى متى؟ قال: " حتَّى يبلغ الغلام، وتحيض

(١) "الثقات": (٨/ ٢٢١).
(٢) في هامش الأصل: (حـ: احمد بن عيسى وثَّقه الدارقطني، ووثق ابن الهيثم أيضًا) اهـ.