مسائل العاريَّة

مسألة (٥٥٠): العاريَّة مضمونةٌ بكلِّ حالٍ.

وعنه: أنَّها مضمونةٌ، إلا أن يشترط إسقاط الضمان.

وقال أبو حنيفة: لا يضمن، إلا أن يفرِّط في حفظها، كالوديعة.

وقال مالكٌ: هي كالرهن، ما كان يخفى هلاكه- كالثياب والأثمان- ضمن، وما لم يكن (١) يخفى هلاكه- كالدار والدابة- لم يضمن.

لنا:

٢٤٩٠ - ما روى الإمام أحمد، قال: حدَّثنا يزيد بن هارون أنا شَريك عن عبد العزيز بن رُفَيْع عن أميَّة بن صفوان بن أميَّة عن أبيه أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استعار منه يوم حنين أدراعًا، فقال: أغصبًا يا محمَّد؟ قال: " بل عاريَّة مضمونة ". فضاع بعضها، فعرض عليه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يضمنها له، فقال:

أنا اليوم يا رسول الله، في الإسلام أرغب (٢).

٢٤٩١ - وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد ثنا العبَّاس بن محمَّد ثنا الحسن بن بشر ثنا قيس بن الربيع عن عبد العزيز بن رُفَيْع عن ابن أبي مليكة عن أميَّة بن صفوان بين أميَّة عن أبيه قال: استعار منِّي النبيُّ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أدراعًا من حديدٍ، فقلت: مضمونةٌ يا رسول الله؟ قال: " مضمونةٌ ".

(١) زيادة من "التحقيق".
(٢) "المسند": (٣/ ٤٠٠ - ٤٠١).