عتقَها صداقَها (١).

أخرجاه في "الصحيحين" (٢).

قالوا: ولم ينقل أنَّه تولاها غيره.

*****

مسألة (٦٣١): إذا قال: (أعتقت أمتي، وجعلت عتقها صداقها) بحضرة شاهدين= صحَّ النكاح.

وعنه: لا يصحُّ، كقول أكثرهم.

لنا:

أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعتق صفيَّة، وجعل عتقَها صداقَها.

ز: قال البيهقيُّ: وقد روي من حديث ضعيف أنَّه أمهرها ..... ثم ذكره بإسناده.

٢٧٣٦ - وروى من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع قال: كان ابن عمر يكره أن يجعل عتق المرأة مهرها، حتى يفرض لها صداقًا (٣) O.

(١) " المسند": (٣/ ٩٩).
(٢) "صحيح البخاري": (٢/ ٢٣٩)؛ (فتح- ٢/ ٤٣٨ - رقم: ٩٤٧).
"صحيح مسلم": (٤/ ١٤٦)؛ (فؤاد- ٢/ ١٠٤٥ - رقم: ١٣٦٥).
في هامش الأصل: (حـ: لم يخرجاه من حديث هشيم) ا. هـ
(٣) "سنن البيهقي": (٧/ ١٢٨ - ١٢٩).