والحجَّاج ومجالد: فيهما كلام، والله أعلم O.

احتجُّوا:

٢٨٦٦ - بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ، قال: حدَّثنا عثمان بن أحمد الدَّقَّاق ثنا عبد الملك بن محمَّد أبو قِلابة ثنا أبي ثنا حرب بن أبي العالية عن أبي الزبيرعن جابر عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " المطلَّقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة " (١).

٢٨٦٧ - وقال الترمذيُّ: حدَّثنا هنَّاد ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبيِّ قال: قالت فاطمة بنت قيس: طلَّقني زوجي ثلاثًا على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا سكنى لك، ولا نفقة ". قال مغيرة: فذكرته لإبراهيم، فقال: قال (٢) عمر: لا ندع كتاب الله (٣)، وسنَّة نبيِّنا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

لقول امرأةٍ، لا ندري أحفظت أو نسيت! وكان عمر يجعل لها السكنى والنفقة (٤).

والجواب:

أمَّا الحديث الأوَّل: ففيه: حرب بن أبي العالية، قال يحيى بن معين: هو ضعيفٌ (٥).

وأمَّا الثاني: فإنَّ إبراهيم لم يدرك عمر.

(١) "سنن الدارقطني": (٤/ ٢١).
(٢) زيادة استدركت من (ب).
(٣) في "التحقيق": (ربنا).
(٤) "الجامع": (٢/ ٤٧١ - رقم: ١١٨٠).
(٥) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٣/ ٢٥١ - رقم: ١١١٨) من رواية ابن أبي خيثمة.
وفي "التحقيق": (ليس بشيء).