وقد سبق بإسناده، وهو متفقٌ عليه.

كذا قال المؤلف! وقد تقدَم أنَه من أفراد مسلم (١).

٢٣٠ - والثَاني: حديث بلال: قال أحمد: ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن الحكم عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عُجرة عن بلال قال: مسح رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الخفينِ والخمارِ (٢).

انفرد بإخراجه مسلم (٣).

٢٣١ - طريق آخر: قال أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا محمَّد ابن راشد ثنا مكحول عن نعيم بن حِمار (٤) عن بلال أنَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "امسحوا على الخفين والخمار" (٥).

ز: مكحول لم يسمع من نعيم، فهو منقطع.

ومحمَّد بن راشد هو: المكحوليُ، ثقة، وقد تكلَم بعضهم فيه، قال شعبة: هو صدوقٌ (٦). وقال عبد الرَزَّاق: ما رأيت أورع في الحديث منه (٧).

(١) كذا بالأصل و (ب)، وظاهرٌ أن السطر الأخير من كلام ابن عبد الهادي وإن لم يوضع رمز الزيادة.
وانظر ما سبق: (ص: ٢٠٠).
(٢) "المسند": (٦/ ١٢).
(٣) "صحيح مسلم": (١/ ١٥٩)؛ (فؤاد- ١/ ٢٣١ - رقم: ٢٧٥).
(٤) كذا في الأصل بالحاء المهملة، وفي (ب) ومطبوعة "المسند" بالخاء المعجمة، وهما قولان في اسمه، وقيل فيه غير ذلك، وستأتي الإشارة إلى ذلك في كلام المنقِّح.
انظر: "تهذيب الكمال": (٢٩/ ٤٩٧ - رقم: ٦٤٦٢)؛ "توضيح المشتبه": (٢/ ٤٠٥).
(٥) "المسند": (٦/ ١٢).
(٦) "العلل" برواية عبد الله بن أحمد: (٢/ ٥٠٤ - رقم: ٣٣٢٢).
(٧) "العلل" برواية عبد الله بن أحمد: (٢/ ٤٠٩ - رقم: ٢٨٢٩؛ ٣/ ١٥٦ - رقم: ٤٦٩٣).