بالقويِّ (١).

وقال ابن حِبَّان: بطل الاحتجاج به (٢).

وفي الحديث الثَّالث: رَوْح، قال أحمد: منكر الحديث (٣) وتركه يحيى (٤).

وفي الرَّابع: يحيى بن راشد، قال يحيى: ليس بشيءٍ (٥) وقال النَّسائيُّ: ضعيفٌ (٦).

ز: حديث عائشة: رواه ابن ماجه (٧) والدَّارَقُطْنِيُّ (٨) والحاكم وقال: على شرطهما، ورواه وهيب عن عُبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة أنَّها كانت تُسلِّم تسليمةً واحدةً (٩).

وزهير بن محمد: من رجال "الصَّحيحين" (١٠)، لكن له مناكير،

(١) "سنن الدارقطني": (١/ ٣٥٥).
(٢) "المجروحون": (٢/ ١٤٩).
(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٣/ ٤٩٧ - رقم: ٢٢٥٣) من رواية عبد الله، وفي روايته المطبوعة: (٣/ ١٢ - رقم: ٣٩٢٦): (منكر) فحسب.
(٤) "المجروحون" لابن حبان: (١/ ٣٠٠).
(٥) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٩/ ١٤٣ - رقم: ٦٠٣) من رواية الدوري، ولم نره في مطبوعة "التاريخ".
(٦) "الكامل" لابن عدي: (٧/ ٢١١ - رقم: ٢١١١).
وفي هامش الأصل: (صوابه: وضعفه) ا. هـ ولم يظهر لنا المراد، والله أعلم.
(٧) "سنن ابن ماجه": (١/ ٢٩٧ - رقم: ٩١٩).
(٨) "سنن الدارقطني": (١/ ٣٥٧ - ٣٥٨).
(٩) "المستدرك": (١/ ٢٣٠ - ٢٣١).
(١٠) "التعديل والتجريح" للباجي: (٢/ ٥٩٤ - ٥٩٥ - رقم: ٤١٢)؛ " رجال صحيح مسلم " لابن منجويه: (١/ ٢٢٥ - رقم: ٤٨٥).