لنا:

أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج وأبو بكر يصلِّي، فصلَّى بالنَّاس تمام صلاة أبي بكر.

٩٠٨ - قال أحمد: ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: وجد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من نفسه خِفَّة، فجاء حتى جلس عن يسار أبي بكر، فكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلِّي بالنَّاس قاعدًا، وأبو بكر قائمًا، يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والنَّاس يقتدون بصلاة أبي بكر (١).

أخرجاه في "الصَّحيحين" (٢).

* * * * *

مسألة (١٧٤): إذا تعمَّد المأموم سبق الإمام بركن بطلت صلاته.

وقال الشَّافعيُّ: لا تبطل.

لنا:

٩٠٩ - ما روى أحمد: ثنا عبد الرَّزَّاق ثنا معمر عن الزُّهري عن أنس

= المأموم، كما لو تعمد الحدث.
والمشهور: عدم البطلان، لأن عمر لما طعن أخذ بيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه، فأتم بهم الصَّلاة، ولم ينكره منكرٌ) ا. هـ
(١) "المسند": (٦/ ٢٢٤).
(٢) "صحيح البخاري": (١/ ١٦٩)؛ (فتح - ٢/ ١٥١ - ١٥٢ - رقم: ٦٦٤).
"صحيح مسلم": (٢/ ٢٢ - ٢٣)؛ (فؤاد - ١/ ٣١١ - ٣١٤ - رقم: ٤١٨).