الصَّوْم

٣٣٣ -مَسْأَلَة :

ق ٨٥ - أ / لَا يجوزُ صومُ رمضانَ بنيَّةٍ من النَّهَارِ.

وَقَالَ أَبُو حنيفةَ: يجوزُ.

لنا عبدُ الله بنُ عبَّادٍ، نَا مفضلُ بنُ فضالةَ، نَا يحيى بنُ أيوبَ، عَن يحيى بن سعيدٍ، عَن عمرةَ، عَن عائشةَ، عَن النبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " من لم يُبيِّتِ الصيامَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ، فَلَا صيامَ لهُ ".

أخرجهُ الدارقطنيُّ، وقالَ: كُلُّهم ثقاتٌ.

ابنُ وهبٍ، نَا يحيى بنُ أيوبَ، عَن عبد اللهِ بن أبي بكر، عَن ابْن شهابٍ، عَن سالمٍ، عَن أبيهِ، عَن حفصةَ، عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " من لم يجمعِ الصّيام قبلَ الفجرِ، فَلَا صيامَ لَهُ ".

رواهُ جماعةٌ عَن ابْن شهابٍ مَوْقُوفا، وَعبد الله ثِقَة.

الْوَاقِدِيّ، نَا مُحَمَّد بن هِلَال، عَن أَبِيه؛ سمع ميمونةَ بنتَ سعدٍ تقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: " من أجمعَ الصومَ من الليلِ، فليصم، وَمن أصبحَ وَلم يجمعهُ، فَلَا يصم ".

أخرجهُمَا الدارقطنيُّ.

فاحتجوا بِأَن أَعْرَابِيًا شهدَ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم برؤيةِ الهلالِ، فأمرَ منادياً أنْ يُنادي: " من أكلَ فليُمسك، وَمن لم يَأْكُل، فليصم ".