الْإِحْرَام

٣٨٥ -مَسْأَلَة :

المحرمةُ لَا يجوزُ لَهَا لبسُ قفازٍ.

وجوزهُ أَبُو حنيفةَ.

وَعَن الشَّافِعِي كالمذهبين.

الليثُ، عَن نافعٍ، عَن ابْن عمرَ، عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قالَ: " لَا تنتقبِ المرأةُ الحرامُ، وَلَا تلبسِ القفَّازينِ ".

صحيحٌ.

٣٨٦ -مَسْأَلَة :

لَا ينقطعُ بالموتِ الإحرامُ.

مرّتِ المسالةُ فِي الجنائزِ.

٣٨٧ -مَسْأَلَة :

يسترُ الرَّجُلُ وجههُ.

وعنهُ: لَا يجوزُ، وبهِ يقولُ أَبُو حنيفةَ ومالكٌ.

٣٨٨ -مَسْأَلَة :

من لبسَ السَّراويلَ لعدِمِ الإزَارِ، فَلَا فديةَ عَلَيْهِ، خلافًا ... . . .

روى عَمْرو بن دِينَار، عَن جَابر بن زيد، عَن ابْن عَبَّاس قالَ: " خطبَ رسولُ اللهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ، فقالَ: " إِذا لم يجدِ المحرمُ إزَاراً، فليَلبسِ السَّراويلَ، وَإِذا لم يجد النعلينِ، فليلبسِ الخُفَّينِ ".