فاحتجوا: أَحْمد، نَا إِسْحَاق بن عِيسَى، نَا مجمع بن يَعْقُوب، سَمِعت أبي يحدث عَن عَمه عبد الرَّحْمَن بن يزِيد، عَن عَمه مجمع بن جَارِيَة قَالَ: " قسم رَسُول الله خَيْبَر؛ فَأعْطى الْفَارِس سَهْمَيْنِ، وَأعْطى الراجل سَهْما ".

قَالَ أَبُو دَاوُد: فِيهِ وهم.

وَابْن نمير، نَا عبيد الله، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر " أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جعل للفارس سَهْمَيْنِ، وللراجل سَهْما ".

رَوَاهُ أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي، عَن الرَّمَادِي، عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَنهُ، ثمَّ قَالَ: وهم ابْن أبي شيبَة، أَو الرَّمَادِي؛ لِأَن أَحْمد بن حَنْبَل وَعبد الرَّحْمَن بن بشير وَغَيرهمَا رَوَوْهُ عَن ابْن نمير بِخِلَاف هَذَا.

قَالَ: وَرَوَاهُ نعيم بن حَمَّاد، عَن ابْن الْمُبَارك، عَن عبيد الله كَابْن أبي شيبَة، فَلَعَلَّ الْوَهم من نعيم.

٧٢١ -مَسْأَلَة :

يُسهم لفرسين.

وَقَالَ أَكْثَرهم: لَا يُسهم لأكْثر من وَاحِد.

سعيد بن مَنْصُور، نَا ابْن عَيَّاش، عَن الْأَوْزَاعِيّ " أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يُسهم للخيل، وَكَانَ لَا يُسهم للرجل فَوق فرسين وَإِن كَانَ مَعَه عشرَة ق ١٦٥ - أ / أَفْرَاس ".

سعيد، نَا فرج بن فضَالة، نَا الزبيدِيّ، عَن الزُّهْرِيّ " أَن عمر كتب إِلَى أبي عُبَيْدَة؛ أَن أسْهم للْفرس سَهْمَيْنِ، وللفرسين أَرْبَعَة أسْهم، ولصاحبها سَهْما؛ فَذَلِك خَمْسَة أسْهم، وَمَا كَانَ فَوق الرسفين فَهُوَ جنائب ".