شروطه

أ - رضاهما

٤٣١٢ - الشرط بين الناس ما عدُّوه شرطًا. المستدرك ٤/ ١٤٧

٤٣١٣ - اختار أبو بكر والشيخ تقي الدين عدم إجبار بنت تسع سنين بكرًا كانت أو ثيبًا.

قال في رواية عبد الله: إذا بلغت تسع سنين فلا يزوجها أبوها ولا غيره إِلَّا بإذنها.

وذكر أبو الخطاب وغيره رواية: لا إذن لها وصححه الناظم، وقال الشيخ تقي الدين: لا أعلم أحدًا ذكرها قبله، مع أنه لم يذكرها في رؤوس المسائل. المستدرك ٤/ ١٤٧

٤٣١٤ - إذن الثيب الكلام. وإذن البكر الصمات. قال أبو العباس بعد ذكره لقول أبي حنيفة ومالك: تزوج المثابة بالزنى بالجبر كما تزوج البكر: هذا قول قوي. المستدرك ٤/ ١٤٧

٤٣١٥ - يعتبر في الاستئذان تسمية الزوج على وجه تقع المعرفة به، ولا يشترط تسمية المهر على الصحيح. المستدرك ٤/ ١٤٧

٤٣١٦ - في المذهب خلاف شاذ يشترط الإشهاد على إذنها. المستدرك ٤/ ١٤٧

٤٣١٧ - الجد كالأب في الإجبار، وهو رواية عن الإمام أحمد. المستدرك ٤/ ١٤٧

ب - الولي

٤٣١٨ - يتخرج لنا مثل قول أبي حنيفة: أن الولي كل وارث بفرض أو تعصيب. ولغير العصبة من الأقارب التزويج عند عدم العصبة.

ويتخرج على ذلك ما إذا قدمنا التوريث لذوي الأرحام على التوريث بالولاء. المستدرك ٤/ ١٤٨