وقد تعلم البازل العيسجور ... أنك بالخبت حسارها

فيا أسفي يوم لاقيتهم ... وخانت رجالك فرارها

واقبلت الخيل مهزومه ... عثارا تضرب أدبارها

بشط حروراء واستجمعت ... عليك الموالي وسحارها

فأخطرت نفسك من دونهم ... فحاز الرزيئة أخطارها

فلا تبعدن أبا قاسم ... فقد يبلغ النفس مقدارها

وأفنى الحوادث ساداتنا ... ومر الليالي وتكرارها

قال هشام: قال أبي: كان السائب أتى مع مصعب بن الزبير، فقتله ورقاء النخعى من وهبيل، فقال ورقاء:.

من مبلغ عني عبيدا بأنني ... علوت أخاه بالحسام المهند

فإن كنت تبغي العلم عنه فإنه ... صريع لدى الديرين غير موسد

وعمدا علوت الرأس منه بصارم ... فأثكلته سفيان بعد مُحَمَّد

قَالَ هِشَامٌ عَنْ أَبِي مِخْنَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حصيره بن عبد الله، ان هندا بنت المتكلفة الناعطية كان يجتمع إليها كل غال من الشيعة فيتحدث في بيتها وفي بيت ليلى بنت قمامة المزنية، وكان أخوها رفاعة ابن قمامة من شيعة علي، وكان مقتصدا، فكانت لا تحبه، فكان أبو عبد الله الجدلي ويزيد بن شراحيل قد أخبرا ابن الحنفية خبر هاتين المرأتين وغلوهما وخبر أبي الأحراس المرادي والبطين الليثي وأبي الحارث الكندي.

قَالَ هِشَامٌ عَنْ أَبِي مِخْنَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يحيى بن أبي عيسى، قال: فكان ابن الحنفية قد كتب مع يزيد بن شراحيل إلى الشيعة بالكوفة يحذرهم هؤلاء، فكتب إليهم:

من مُحَمَّد بن علي إلى من بالكوفة من شيعتنا أما بعد، فاخرجوا إلى المجالس والمساجد فاذكروا الله علانية وسرا ولا تتخذوا من دون المؤمنين