أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمَزْرَفِيِّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِعُ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ السِّبْطِ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ الْمَأْمُونِ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الأْنَطَاكِيُّ ، أَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُلَيْكِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا أُتِيَ بِامْرِئٍ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالشَّجَرَةَ كَبَّرَ عَلَيْهِ تِسْعًا ، وَإِذَا أُتِيَ بِهِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَلَمْ يَشْهَدِ الشَّجَرَةَ أَوْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا كَبَّرَ عَلَيْهِ سَبْعًا ، وَإِذَا أُتِيَ بِهِ لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا وَلا الشَّجَرَةَ كَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا " .