أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلِيطِيُّ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ ، وَقَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : نَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَأْكُلُ خُبْزًا وَلَحْمًا ، أَيُعِيدُ الْوُضُوءَ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ ، عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فَقَدَّمْتُ لَهُ كَتِفًا فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءًا " . لَمْ يَرْفَعِ ابْنُ الشَّرْقِيِّ فِي نَسَبِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَظُنُّهُ تَرَكَ ذَلِكَ عَنْدًا ، لأَنَّ الْبُخَارِيَّ قَالَ فِي تَارِيخِهِ بِالإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا ، قَالَ : قَالَ حَفْصٌ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ ، عَنْ أُخْتِهَا فَذَكَرَهُ ، وقَالَ الْبُخَارِيُّ : لا أَرَى يَصِحُّ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَنْبَرٍ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ فَنَسَبَهُ ، وَرُفِعَ فِي نَسَبِ إِسْحَاقَ ، إِلا أَنَّهُ أَسْقَطَ ضُبَاعَةَ مِنْ إِسْنَادِهِ .