* ومن سيرها العنق المسبطر * والعجز فيه بعد الكلال * أي الممتد وازبأرت اقشعرت وتنفشت وقال امرؤ القيس يصف فرسا (١) * لها ثنن كخوافي العقاب * سود يفين إذا تزبئر * والثنة الشعر المتعلق في مآخير قوائمها يفين يكثرن إذا تزبئر أي تنفش (٢) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ محمد بن أحمد بن محمد بن علي أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن محارب بن عمرو الأنصاري الأوسي الإصطخري قراءة ثنا أبو خليفة وهو الفضل بن الحباب ثنا العكلي عن ابن أبي خالد عن الهيثم بن عدي عن ابن عباس عنأبيه قال شهدت شريحا وأتاه رجل يخاصم امرأته فقال إن هذه حديدة الوكبة سريعة الوثبة تؤذي الجار وتشتم البعل وتقو الهجر فقال شريح سبحان الله دون هذا الكلام عافاك الله فقالت المرأة الله أيها الحاكم هو زمر المذوة صفر المزوة (٤) كثير التفقد قليل التعهد إن جاع ضرع وإن شبع استشبع فقال شريح قوما عني في غير حفظ الله أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ رشأ بن نظيف أنبأ أبو محمد الحسن بن إسماعيل أنبأ أحمد بن خيرون ثنا أحمد بن محمد الأزدي ثنا الحارث بن عبد الغفار قال سمعت أبي يقول سمعت أبا سفيان بن العلاء يقول أتي شريح القاضي يوم (٥) برجل فقالوا إن هذا خطب إلينا فسألناه عن حرفته فقال أبيع الدواب فزوجناه فإذا هو يبيع السنانير قال أفلا قلتم أي الدواب وأجاز شريح نكاحه

- شرح أشعار الهذليين ٢ / ٤٩٨
والعنق: السير المنبسط العجر فيه: يقول: إذا كلت الإبل رأيتها تأخذ السير بخرق وضباطة وذاك محمود منها
(١) البيت في ديوانه ط بيروت ص ١١٢ واللسان: زبر
(٢) كذا ولعله: انتفش كما في اللسان: زبر في شرحه الكلمة بعدما ذكر بيت امرئ القيس
(٣) كذا بالأصل
(٤) كذا
(٥) في مختصر ابن منظور ١٠ / ٢٩٩ أتى شريحا القاضي قوم برجل