روى عن ابن عمر وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وأبي أمامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وحميد بن عبد الرحمن وسالم بن عبد الله وحمزة بن عبد الله بن عمر وعطاء بن يسار وعبد الرحمن بن أبي سعيد ونافع بن جبير وروى عن عروة بن الزبير وسعيد بن سلمة وأبي سلمة بن (١) عبد الرحمن وسليمان بن بشار (٢) وثعلبة بن أبي مالك القرطبي (٣) والقاسم بن محمد وطاووس وعكرمة وأبي بسرة الغفاري ونافع مولى ابن عمر وأبي صالح ذكوان السمان روى عنه مالك والثوري وابن عيينة وزياد بن سعد وعبد العزيز بن عبد المطلب ومحمد بن عمرو (٥) وزهير بن محمد وإسحاق بن إبراهيم المديني مولى مزينة وعبد الرحمن بن إسحاق المديني وأسامة بن زيد الليثي وعيسى بن محمد بن إياس بن البكير (٦) ويزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن أبي جعفر وأبو غسان محمد بن مطرف واستدعاه الوليد بن يزيد مع غيره من فقهاء أهل المدينة ليستفتيهم في الطلاق قبل النكاح أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم وأبو محمد هبة الله بن سهل قالا أنا أبو عثمان سعيد بن أبي عمرو المزكي أنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي نا أبو مصعب أحمد وأبو بكر الزهري نا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال غسل الجمعة واجب على كل محتلم

(١) زيادة للإيضاح عن تهذيب الكمال
(٢) في تهذيب الكمال: يسار
(٣) تهذيب الكمال: القرظي
(٤) بالأصل: " سبرة " والمثبت عن تهذيب الكمال وسير الأعلام وضبطت في تقريب التهذيب: بضم أوله وسكون المهملة
(٥) محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
(٦) بالأصل " بن النذير " والصواب: " بن البكير " عن تهذيب الكمال