" ذكر من اسمه (١) عايذ الله " (٢)

٣٠٦٧ - عايذ الله بن عبد الله ويقال عبد (٣) الله بن إدريس ابن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين أبو إدريس الخولاني (٤) قاضي دمشق في أيام عبد الملك بن مروان ولد عام حنين في حياة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وروى عن أبي الدرداء وأبي ذر وأبي موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان وأبي هريرة وعبد الله بن حوالة وعوف بن مالك وعبادة بن الصامت والمغيرة بن شعبة وشداد بن أوس وعقبة بن عامر وعبد الله بن عباس ومعاوية بن أبي سفيان وأبي أمامة الباهلي وواثلة بن الأسقع ونعيم بن همار وعمرو بن عنبسة (٥) والنواس بن سمعان (٦) وعبد الله بن الديلمي وعبد الرحمن بن غنم ويزيد بن عميرة الزبيدي ومرثد الخولاني وأبي مسلم الخولاني وحسان بن الضمري

(١) زيادة منا للايضاح سقطت من الاصل
(٢) زيادة عن م سقطت من الاصل
(٣) كذا بالاصل وم وتهذيب الكمال وفي المطبوعة: " عيذ الله "
(٤) ترجمته في تهذيب الكمال ٩ / ٣٨٤ وتهذيب التهذيب ٣ / ٥٩ وأسد الغابة ٣ / ٤٥ وأعاده في الكنى وحلية الاولياء ٥ / ١٢٢ والاصابة ٣ / ٥٧ وشذرات الذهب ١ / ٨٨ وتذكرة الحفاظ ١ / ٥٦ والوافي بالوفيات ١٦ / ٥٩٥ وسير الاعلام ٤ / ٢٧٢ وتاريخ الاسلام حوادث سنة ٦١ - ٨٠ ص ٥٤٢
انظر بحواشي المصادر الثلاثة الاخيرة أسماء مصادر أخرى ترجمت له
وفي المصادر: " عائذ الله "
(٥) غير مقروءة بالاصل وم والمثبت عن تهذيب الكمال
(٦) جاء النواس بن سمعان في المطبوعة مقدما على عمرو بن عنبسة