الحسن (١) أنا ابن (٢) المبارك أنا محمد بن مطرف عن أبي (٣) حازم عن عبد الله بن دينار (٤) قال خرجت مع ابن عمر إلى مكة فعرسنا في بعض الطرق فخرج ابن عمر لحاجة وخرجت معه فانحدر عليه راع من الجبل فقال له ابن عمر أراعي (٥) قال نعم قال بعني شاة من الغنم قال أسامة في حديثه (٦) قال إني مملوك قال قل لسيدك أكلها الذئب قال فأين الله عزجل قال عبد الله فأين الله ثم بكى ثم قال للراعي أقريب سيدك قال لا قال فاذهب معنا إلى المنزل قال فذهب فأعطاه في ثوبه طعاما ثم قال أئتني أنت وسيدك غدا على الماء ثم ذهب ثم غدا هو وسيده على عبد الله فقال بعني غلامك فقال نعم فاشتراه منه فأعتقه قال وأنبأ ابن المبارك أنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر نحوا منه (٧) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه أنا أبو نعيم الحافظ (٨) أنا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق نا قتيبة بن سعيد نبأ كثير بن هشم نا جعفر بن برقان نا ميمون بن مهران قال مر أصحاب نجدة الحروري (٩) على إبل لعبد الله بن عمر فاستاقوها فجاء راعيها فقال يا أبا عبد الرحمن أحتسب الإبل قال وما لها قال مر بها أصحاب نجدة فذهبوا بها قال كيف ذهبوا بالإبل وتركوك قال قد كان وذهبوا بي معها لكن أنفلت منهم قال فما حملك على أن تركتهم وجئتني قال أنت أحب إلي منهم قال الله الذي لا إله إلا هو لأنا أحب إليك منهم قال فحلف له قال فأني أحتسبك معها فأعتقه فمكث ما مكث ثم أتاه آت فقال هل لك في ناقتك الفلانية

(١) بالاصل: الحسين والمثبت عن ل
(٢) الاصل: أبو الصواب عن ل
(٣) الاصل: ابن والمثبت عن ل
(٤) الاصل: ذبيان والمثبت عن ل
(٥) كذا بإثبات الياء بالاصل ول
(٦) كذا ولم يرد أي ذكر لاسامة بين أسماء رواة الخبر هنا
(٧) زيد بالاصل بعدها: " يتلوه أنا أبو سعد بن الرمة الدرقيام " كذا وهذا الخبر مقدم في ل على الخبرين السابقين
(٨) الخبر في حلية الاولياء ١ / ٣٠٠
(٩) الاصل: الجزوري والمثبت عن ل
وهو نجدة بن عامر الحروري الحنفي من أهل حروراء
(انظر الفرق بين الفرق للبغدادي)