فلم يردد (٢) عليه شيئا فلما قدم المدينة أتاه عروة وهو في المسجد فسلم عليه فقال له عبد الله بن عمر أرأيت ما ذكرت لي بمكة أهو من شأنك اليوم قال له عروة نعم ولقد عجبت من سكاتك عني بمكة فقال إني خرجت حاجا فكرهت ان أخلط حجتي بشئ قال فتشهد عبد الله بن عمر ثم زوجه أخبرنا أبو القاسم وابو بكر الشحاميان قالا أنا أبو نصر بن موسى أنا أبو زكريا الحربي أنا أبو محمد بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع بن الجراح قال نا أسامة بن زيد عن عبد الله بن واقد قال رأيت ابن عمر قائما يصلي فلو رايته رأيته مقلوليا (٢) قال ورأيت (٣) ابن عمر يفت المسك في الدهن ويدهن به حدثنا (٥) عمي رحمه الله أنا أبو طالب بن يوسف أنا الجوهري قراءة عن ابن حيوية وقال أنا أبو إسحاق البرمكي إجازة (٦) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنبأ أبو (٧) عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٨) أنا الفضل بن دكين نا مندل عن أبي سنان حدثني زيد بن عبد الله الشيباني قال رأيت ابن عمر إذا مشى إلى الصلاة دب دبيبا لو أن نملة مشت معه قلت لا يسبقها أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية وابو بكر بن إسماعيل قالا نبأ يحيى بن محمد بن صاعد أنا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك أنا مالك بن مغول (٩) عن أبي حصين عن مجاهد قال

(١) الاصل ول وفي المختصر ١٣ / ١٧٣ والمطبوعة: يرد
(٢) مقلوليا: أي المجافي المستوفز المتقلي في فراشه القلق يقال: فلان: يتلقى على فراشه أي يتململ ولا يستقر
(٣) بالاصل: " قال: قد أتيت ابن عمر يعبر المسك في الدهر بدهرية " والمثبت عن ل
وانظر الحاشية
التالية
(٤) الخبر في سير الاعلام ٣ / ٢٢٣ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ٤٦٣
(٥) فوقها في ل: ألحقه قاسم
(٦) فوقها في ل: إلى
(٧) بالاصل " بن " خطأ والصواب عن ل والسند معروف
(٨) طبقات ابن سعد ٤ / ١٥٤
(٩) بالاصل: " معون " والصواب ما أثبت " مغول "