قال حبيب (١) بن مسلمة فهلا أجبته فداك أبي وأمي (٢) قال ابن عمر فحللت حبوتي فهممت أن أقول أحق بذلك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن اقول كلمة تفرق الجمع ويسفك فيها الدم وأحمل فيها على رايي (٣) فذكرت ما أعد الله في الجنان فقال حبيب (٤) حفظت وعصمت مما خشيت غرته (٥) (٦) أخبرنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (٧) نبأ أحمد بن محمد بن سنان نا أبو العباس الثقفي (٨) نا عبد الله (٩) بن جرير بن جبلة نا سليمان بن حرب نا جرير عن يعلى (١٠) عن نافع قال قدم أبو موسى وعمرو بن العاص أيام حكما قال أبو موسى لا أدري لهذا الأمر غير عبد الله بن عمر فقال عمرو (١١) لابن عمر إنا نريد أن نبايعك فهل لك أن تعطي مالا عظيما على أن تدع هذا الأمر لمن هو أحرص عليه منك فغضب ابن عمر فقام فأخذ ابن الزبير بطرف ثوبه (١٢) فقال يا أبا عبد الرحمن إنما قال نعطا مالا على أن نبايعك فقال ابن عمر ويحك يا عمرو فقال عمرو إني إنما قلت اختبرتك (١٣) فقال ابن عمر والله لا أعطي عليها ولا أعطى (١٤) ولا اقبلها إلا عن رضا من المسلمين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١٥) حدثني سعيد بن اسد نا ضمرة عن

(١) بالاصل: حسن والمثبت عن ل والسير
(٢) بالاصل: " وكذلك ابن قراضة " كذا والمثبت: " فهلا أجبته فداك أبي وأمي " عن ل وسير الاعلام
(٣) الاصل: " علي غيري " والمثبت عن ل
(٤) بالاصل: " فعلي حشرنا " والمثبت: " فقال حبيب " عن ل
(٥) بالاصل: " منها خشيت عونه والمثبت عن ل
(٦) رواه الذهبي في سير الاعلام ٣ / ٢٢٥ - ٢٢٦ ومختصرا في تاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ٤٦٤
(٧) حلية الاولياء ١ / ٢٩٣ وسير الاعلام ٣ / ٢٢٦ - ٢٢٧ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ٤٦٤
(٨) عن الحلية ول وبالاصل: البغوي (٩) كذا بالاصل والحلية وفي ل: عبيد الله
(١٠) الحلية: يحيى
(١١) عن الحلية ول وبالاصل: عمر
(١٢) في ل: ردائه
(١٣) غير واضحة في ل وفي الحلية والمطبوعة: أجربك
(١٤) الاصل: لاعطي والمثبت عن ل والحلية
(١٥) المعرفة والتاريخ ١ / ٤٩٣