علي أنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني (١) بن زنجوية حدثني (٢) أبو الأسود ح قال وحدثني محمد بن هارون نا عمرو (٣) بن طارق قالا نا ابن لهيعة عن واهب عن عبد الله أنه رأى في المنام كأن في إحدى يديه عسلا وفي الأخرى سمنا كأنه يلعقهما فأصبح فذكر ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال تقرأ (٤) الكتابين التوراة والقرآن فكان يقرأهما رواه ابن بطة عن البغوي فقال نا عمرو بن الربيع بن طارق أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا الحسن (٥) بن موسى وأبو رجاء قالا ثنا ابن (٦) لهيعة نا واهب بن عبد الله المعافري عن عبد الله بن عمرو انه رأى في المنام كأن في إحدى إصبعيه عسلا وفي الأخرى سمنا وكان (٧) يلعقهما فأصبح فذكر ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال إن عشت تقرأ الكتابين التوراة والفرقان فكان يقرأهما كان في الأصل فإصبع موضع فأصبح وهو وهم أخبرنا أبو القاسم بن الحصين نا أبو علي بن المذهب لفظا أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (٨) حدثني أبي نا قتيبة ثم أخبرتنا به عاليا فاطمة بنت محمد بن البغدادي قال أنا سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الصيرفي نا أبو العباس السراج نبأ قتيبة نبأ ابن (٩) لهيعة عن واهب بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه

(١) زيادة لازمة لتقويم السند عن ل
(٢) في ل: وحدثني
(٣) فوقها في ل ضبة
(٤) بالاصل: " يقرأ " والياء في ل غير معجمة
(٥) عن ل وبالاصل: الحسين
(٦) مكان " نا ابن " بالاصل " قالت " والمثبت عن ل
(٧) فوقها في ل: ضبة ولا معنى لوجودها فوقها فالكلام متصل وواضح
(٨) مسند أحمد ٢ / ٦٨٧ رقم ٧٠٨٨
(٩) عن المسند ول وبالاصل: أبي