وهذه اللفظة في آخره غريبة بهذا الإسناد وإنما تحفظ من وجه آخر ورواه عمرو بن هرم (١) الأزدي عن ربعي أخبرناه أبو بكر محمد بن الفضل بن علي الخاني المقرئ بأصبهان أنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني أنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن الهيثم بن محمد بن عمر بن معدان إملاء نا محمد بن سهل نا أبو مسعود أنا محمد بن عبيد نا سالم المرادي عن عمرو (٢) بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وعهد ابن أم عبد ورواه غير أبي (٣) مسعود عن محمد بن عبيد فقرن بربعي أبا عبد الله المدائني أخبرناه أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل وأم المؤيد المعروفة بجمعة بنت أبي حرب محمد بن أبي القاسم الفضل بن حرب قالا أنا أبو القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد نا محمد بن عبيد نا سالم الأنعمي عن عمرو بن هرم الأزدي عن أبي عبد الله وربعي بن حراش عن حذيفة قال بينا نحن عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذ قال إني لست أدري ما بقائي فيكم وقال أحمد (٤) ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي يشير إلى أبي بكر وعمر واهدوا هدي (٥) عمار وعهد ابن أم عبد وكذلك رواه أخوه يعلى بن عبيد عن سالم أخبرناه أبو منصور بن خيرون قال أنا وأبو الحسن بن سعيد قال حدثنا أبو بكر الخطيب (٦) ح (٧) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري وأبو طاهر

(١) بالاصل: " هرم عن الازدي " حذفنا " عن " لانها مقحمة انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٣٥٨
(٢) بالاصل هنا: " عمر "
(٣) بالاصل هنا: ابن
(٤) يعني أحمد بن حنبل والحديث في المسند ٩ / ١٠٥ رقم ٢٣٤٤٦ من هذه الطريق
(٥) غير واضحة قراءتها بالاصل والمثبت عن المسند وفي المطبوعة: يهدي
(٦) تاريخ بغداد ١٦ / ٣٦٦ ضمن أخبار أبي عبد الله المدائني
(٧) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وهو ضروري أضيف عن المطبوعة