نفسا كلها يقتلها ظلما فهل تجد له من (١) توبة قال زاد ابن المقرئ لا فقتله ثم لقي آخر فقال إن الآخر قتل مائة نفس كلها يقتلها ظلما فهل تجد له من توبة قال ثم اتفقا فقالا لئن قلت لك إن الله لا يتوب على من تاب لقد كذبتك وفي حديث ابن حمدان كذبت ها هنا دير فيه قوم يتعبدون وقال ابن حمدان يعبدون فأتهم فاعبد الله معهم لعل الله عز وجل يتوب وقال ابن المقرئ أن يتوب عليك فانطلق إليهم فمات قبل أن يأتيهم فاحتج ملائكة العذاب وملائكة الرحمة فبعث الله عز وجل ملكين وقال ابن حمدان ملكا أن قيسوا بين المكانين فأيهما كان أقرب منه وقال ابن المقرئ إليه فهو منه وقالا فقاسوه فوجدوه أقرب إلى دير التوابين بأنملة فغفر (٢) الله له أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٣) عبيدة بن أبي المهاجر والد يزيد الشامي سمع منه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنا عبد الرحمن بن محمد أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) عبيدة بن أبي المهاجر روى عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال عبيدة بن أبي المهاجر مخزومي عن معاوية أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة -

(١) (من) كتبت فوق الكلام بين السطرين في م
(٢) في م: فغفر له
(٣) الخبر في التاريخ الكبير للبخاري ٣ / ٢ / ٨٣
(٤) الخبر في الجرح والتعديل ٦ / ٩١