الزينبي أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف (١) الوراق نا أبو بكر محمد بن السري بن عثمان التمار نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا سعيد بن عامر عن يزيد بن

إبراهيم التستري عن ليث بن أبي سليم قال أول من خبص الخبيص في الإسلام عثمان خلط بين العسل والنقي (٢) ثم بعث به إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى منزل أم سلمة فلم يصادفه فلما جاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وضعته بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاستطابه قال من بعث بهذا قالت عثمان قالت فرفع يديه إلى السماء وقال اللهم إن عثمان يترضاك فارض عنه

٧٧٩٧ أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي (٣) قالا أنا علي بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا محمد بن يونس بن موسى الشامي نا سعيد بن عامر نا يزيد بن إبراهيم عن ليث بن أبي سليم قال أول من خبص الخبيص في الإسلام عثمان بن عفان قدمت عليه عير تحمل (٤) النقي والعسل فخلط بهما وبعث به إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى منزل أم سلمة فلما جاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قدمت بين يديه فأكل منه فاستطابه فقال من بعث به فقالت عثمان يا رسول الله بعث به (٥) فقال اللهم إن عثمان يترضاك فارض عنه

٧٧٩٨ أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشاذة أنا أبو علي الحسن بن عمر بن يونس أنا القاضي أبو عمر الهاشمي أنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم نا حميد بن الربيع الخراز (٦) نا يحيى بن اليمان نا العلاء بن المنهال الغنوي عن زيد بن أسلم قال بعث عثمان إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) بناقة صهباء فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) اللهم جوزه على الصراط

٧٧٩٩ أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (٧) نا سليمان بن أحمد نا الحسن (٨) بن إسحاق

(١) في م: خالد
(٢) النقي: الخبز الحواري الأبيض (اللسان)
(٣) شديدة الاضطراب بالأصل وم تقرأ: الحبري والحبوي والصواب ما أثبت والسند معروف
(٤) ما بين معكوفتين مكانه بالأصل: " غير تحملي " والزيادة المثبتة لتوضيح المعنى عن م
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م
(٦) في م: الخرار أو الحراز
(٧) الخبر في حلية الأولياء ١ / ٥٩
(٨) في الحلية: الحسين