بهدلة يحدث عن أبي وائل عن عائشة قالت كان عثمان يكتب وصية أبي بكر فقال أبو بكر إني لا أدع أحدا بعدي أحب إلي منك ولا أعز علي منك وأشد فقرا منك وإني قد كنت جعلت لك من أرضي أحدا (١) وعشرين وسقا يقول صرام (٢) النخل فلو كنت قبضت كان لك ثم أغمي عليه أو غشي عليه قال فجعل عثمان بن عفان فكتب عمر بن الخطاب فأفاق أبو بكر فقال له أكتب قال نعم قد كتبت قال من كتب قال كتب عمر قال إما إنك كتبت الذي كنت (٣) أريد أن آمرك به ولو كنت كتبت نفسك كنت لها أهلا أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو يعلى بن الفراء أنا جدي أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى بن جنيقا (٤) الدقاق أنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار أنا الحسن بن عرفة بن يزيد أنا (٥) شبابة بن سوار الفزاري عن (٦) عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن زيد بن أسلم عن أبيه قال كتب عثمان بن عفان عهد الخليفة من بعد أبي بكر فأمره ألا يسمي أحدا وترك اسم الرجل قال فأغمي على أبي بكر إغماءة فأخذ عثمان العهد فكتب فيه اسم عمر قال فأفاق أبو بكر فقال أرني (٧) العهد قال فإذا فيه اسم عمر فقال من كتب هذا فقال عثمان أنا فقال رحمك الله وجزاك خيرا والله لو كتبت نفسك كنت أهلا (٨) أنبأنا أبو القاسم بن بيان وأخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى وأبو سليمان داود بن يحيى (٩) بن محمد عنه أنا أبو الحسن بن مخلد

(١) الأصل: أحد وفي م: إحدى
(٢) صرام النخل: أو إدراكه وقطع الثمرة واجتناؤها من النخلة
(٣) الزيادة عن م
(٤) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت عن الأنساب (الجنيقي) ذكره السمعاني وترجم له
(٥) في م: بن تصحيف
(٦) الأصل وم " بن " تصحيف انظر ترجمة شبابة بن سوار في تهذيب الكمال ٨ / ٢٦١
(٧) الأصل: انى والتصويب عن م
(٨) قبلها زيد في المطبوعة وقد سقط السند من الأصل وم وأخبرناه أبو القاسم الحسين بن الحسن أبنا علي بن محمد
ح وأخبرنا أبو المعالي محمد بن حمزة أنبأ أبو القاسم بن بيان
(٩) " بن يحيى " ليست في المطبوعة