قال فلا أدري كيف قال في الآخرة ولأن أكون (١) علمت كيف قال في الآخرة أحب إلي من كذا وكذا

٧٩٨٨ قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم أنا ابن أبي خيثمة قال سئل يحيى بن معين عن حديث يزيد بن هارون عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق عن رجل من عنزة يقال له زائدة أو مزيدة بن حوالة كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في سفر فنزل في ظل دومة (٢) نحو حديث إسماعيل عن الجريري (٣) ولم يذكر فيه عثمان فقال خطأ من يزيد وروي عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن حوالة أخبرناه (٤) أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو القاسم المهرواني (٥) أنا أبو عمر أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب أنا جدي أنا الأسود بن عامر شاذان وأنا الحجاج بن المنهال قالا أنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن حوالة قال أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو تحت دومة وهو يكتب الناس فقال يا ابن حوالة أكتبك قلت نعم يا رسول الله قال كيف أنت يا عبد الله بن حوالة وفتنة تكون في أقاطر الأرض قلت ما خار الله لي ورسوله فقال اتبع هذا الرجل فإنه يومئذ ومن اتبعه على الحق قال فابتعته فأخذت بمنكبه فلفته قلت هذا يا رسول الله قال نعم وإذا هو عثمان بن عفان

٧٩٨٩ أخبرنا أبو محمد (٦) هبة الله بن أحمد بن عبد الله أنا عبد الرزاق بن عبد الكريم بن

(١) الأصل: " ولا أكون " والمثبت عن م والمسند
(٢) مر في الرواية السابقة: دوحة
والدومة واحدة الدوم وهي ضخام الشجر
(٣) الأصل وم: الحريري تصحيف وهو سعيد الجريري انظر الأنساب
(الجريري)
(٤) الأصل وم: أخبرنا
(٥) ضبطت عن الأنساب نسبة إلى مهروان ناحية بهمذان (راجع الأنساب ومعجم البلدان)
(٦) " أبو محمد " ليست في م