وأخبرنا (١) أبو سعد بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكروية وأبو بكر السمسار قالا أنا إبراهيم بن عبد الله نا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا جرير (٢) نا حضين بن عبد الرحمن عن عمرو بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال سمعته يقول قدمت المدينة ونحن نريد العمرة فبينا نحن في منزلنا نضع رحالنا إذ قيل قد فزع الناس إلى المسجد واجتمعوا فيه غاصا بأهله لو ألقيت يعني حصاة لوقعت على إنسان فلما دنوت إذا علي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص فلم يكن بأسرع من أن جاء عثمان مقنعا (٣) بملحقة صفراء فقال بعضهم هذا ابن عفان زاد يوسف قد جاء فجاء حتى إذا دنا منهم قال ها هنا علي قالوا نعم قال أثم فلان (٤) زاد زهير قالوا نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته فأتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فقلت إني قد ابتعت مربد بني فلان قال فاجعله في المسجد وأجره لك قالوا نعم قال اللهم اشهد قال أنشدكم بالله أتعلمون وقال زهير هل تعلمون أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من يبتاع بئر رومة غفر الله له فابتعتها ثم أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فقلت قد ابتعتها قال اجعلها سقاية المسلمين وأجرها لك قالوا نعم (٥) قال اللهم اشهد (٦) قال أنشدكم الله الذي لا إله إلا هو أتعلمون وقال زهير هل تعلمون أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نظر في وجوه القوم يوم جيش العسرة فقال من جهز هؤلاء غفر الله له فجهزتهم حتى ما يفقدون عقالا ولا خطاما (٧) زاد زهير فجهزتهم وقالا فقالوا بلى قال اللهم اشهد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أنا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن الضريس بن معاوية بن صعصعة عن هلال بن جاوان عن صعصعة بن معاوية التميمي قال

(١) فوقها في " ز ": ملحق
(٢) فوقها في " ز ": إلى
(٣) الأصل وم: " مقنع " وفي " ز ": " مقنع "
(٤) كذا بالأصل الثلاثة وفي المطبوعة: أثم فلان؟ أثم فلان؟
(٥) الزيادة عن " ز " وم
(٦) قوله: " قال: اللهم اشهد " سقط من م
(٧) الخطام: الحبل الذي يقاد به البعير