فكم ترقع بآخرتك دنياك وتركب في ذلك هواك أراك ضعيف اليقين يا مؤثر الدنيا على الدين أبهذا أمرك الرحمن أم على هذا نزل القرآن تخرب ما يبقى وتعمر فانيا * فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر وهل لك إن وافاك (١) حتفك بغتة * ولم تكتسب خيرا لدى الله عاذر أترضى بأن تفنى الحياة وتنقضي * ودينك منقوص ومالك وافر * أخبرنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (٢) نا سليمان بن أحمد نا محمد بن زكريا الغلابي نا العتبي نا ابي قال قال علي بن الحسين وكان من أفضل بني هاشم لابنه يا بني اصبر على النوائب ولا تتعرض للحقوق ولا تجب أخاك إلى الأمر الذي مضرته عليك أكثر من منفعته له أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا علي بن عبد العزيز نا علي بن المديني نا سفيان بن عيينة قال قيل لعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب من أعظم الناس خطرا (٣) قال من لم يرض الدنيا خطرا (٤) لنفسه أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد نا أبو القاسم السميساطي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصربن هلال السلمي نا أبو هاشم وزيرة بن محمد الغساني نا إسماعيل بن محمد بن إسحاق نا الحسين (٥) بن زيد عن عمر بن علي بن الحسين قال سمعت علي بن الحسين يقول الفكرة مرآة تري (٦) المؤمن حسناته وسيئاته أخبرنا أبو العز بن كادش فيما قرأ علي إسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا نا أبي نا أبو أحمد الختلي نا محمد بن يزيد مولى بني هاشم نا محمد بن عبد الله القرشي حدثني محمد بن عبد الله الأسدي عن

(١) الاصل: " وفاك " والمثبت عن م و " ز "
(٢) الخبر في حلية الاولياء ٣ / ١٣٨ وتهذيب الكمال ١٣ / ٢٤٧
(٣) الخطر بالتحريك هنا القدر والمنزلة يقال: أخطر فلانا صار مثله في الخطر (تاج العروس بتحقيقنا: خط)
(٤) الخطر هنا محركة أيضا العوض والحظ والنصيب (تاج العروس: خطر)
(٥) الاصل: الحسن والمثبت عن م و " ز "
(٦) الاصل وم " ز ": توري والمثبت عن المختصر