النظرة الأولى فإن الأولى لك وليست لك الاخرة (١) أخبرناه عاليا أبو البركات سعيد بن الحسين بن الحسن البزاز وأبو القاسم بن السمرقندي نا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم بن أبي حبابة ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسن بن النقور أنا أبو الحسين ابن أخي ميمي قالا نا عبد الله بن محمد ناهدبة (٢) بن خالد نا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سلمة بن أبي الطفيل عن علي رضي الله عن هـ أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يا علي إن لك في الجنة كنزا وإنك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الأخيرة أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله (٣) قال أنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الأزدي (٥) الأصبهاني نا أحمد بن محمد بن موسى اللخمي (٦) نا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن مطر السكري ببغداد نا داود بن رشيد حدثني أبي قال كنت يوما عند المهدي فذكر علي بن أبي طالب رضي الله عن هـ قال المهدي حدثني أبي عن جدي عن أبيه قال ابن عباس قال كنت عند النبي (صلى الله عليه وسلم) وعنده أصحابه حافين به إذ دخل علي بن أبي طالب رضي الله عن هـ فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) يا علي إنك عبقريهم قال المهدي أي سيدهم أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين (٧) وذرارينا خلف أزواجنا من ورائنا إسماعيل بن عمرو كوفي نزل (٨) أصبهان

(١) كذا بالاصل وفي م و (ز) : وليست لك الاخيرة
(٢) الاصل وم: هدية تصحيف
(٣) بياض بالاصل والكلام متصل في م
(٤) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٨ / ٤٣٧ في ترجمة رشيد
(٥) كذا بالاصل وفي م (: الازدي بأصبهان)
وفي تاريخ بغداد: اليزدي بأصبهان
(٦) تاريخ بغداد: الملحمي
(٧) بياض بالاصل وم و (ز) وبالاصل و (ز) تجاوز الورقة الكاملة
والذي في م بياض مساحته أكثر من سطر
(٨) قسم من الكلمة استدرك عن م وفي (ز) منزله أصبهان