وحدث بها عن أحمد بن يحيى بن زكريا ويعقوب بن يوسف بن زياد الضبي والحسن ومحمد ابني علي بن عفان وإبراهيم بن أبي العنبس وسليمان بن الربيع النهدي ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي والحسين بن الحكم الحبري وسوادة بن علي الأحمسي والحارث بن أبي أسامة وكان ثقة فاضلا عافا بالفقه على مذهب أبي حنيفة يقرئ القرآن روى عنه الدارقطني وابن شاهين وعلي بن عمرو الحريري وابن الثلاج قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة أربع وعشرين وثلاثمائة في المحرم توفي أبو القاسم علي بن محمد النخعي ركب في سمارية (١) ببغداد فغرق في الماء أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٢) أنا السمسار أنا الصفار نا ابن قانع أن أبا القاسم بن كاس الفقيه غرق يوم عاشوراء سنة أربع وعشرين وثلاثمائة ومات من ذلك اليوم (٣)

٥٠٢٥ - علي بن محمد ويقال ابن أحمد بن الحسن بن محمد بن عبد العزيز أبو الفتح البستي (٤) شاعر سائر الشعر له أسلوب في التجنيس عجيب ربما أفضى به طلب التجنيس إلى التكلف وبست مدينة بالمشرق

(١) كذا بالأصل وفي تاج العروس - بتحقيقنا - في مادة سمر: والسميرية: ضرب من السفن وسمر السفينة أيضا: أرسلها
(٢) تاريخ بغداد ١٢ / ٧١
(٣) الزيادة عن تاريخ بغداد
(٤) انظر أخباره في وفيات الأعيان ٣ / ٣٧٦ ويتيمة الدهر ٤ / ٣٤٥ وما بعدها (طبعة بيروت) والمنتظم ٧ / ٧٢ (وفيات سنة ٣٦٣) والأنساب (البستي) والبداية والنهاية بتحقيقنا ١١ / ٣١٥ طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ٤، شذرات الذهب ٣ / ١٥٩ سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٤٧ العبر للذهبي ٣ / ٧٥، ومعجم البلدان (بست)
والبستي بضم الباء وسكون السين نسبة إلى بست بلدة من بلاد كابل بين هراة وغزنة (الأنساب)