روى عنه عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وابن شهاب ويحيى بن سعيد الأنصاري أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) حدثني سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال سمعت عمرو بن شعيب بمكة يقول لا نفل (٢) بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال سليمان بن موسى أشغلك أكل الزبيب بالطائف حدثنا مكحول عن زياد بن جارية اللخمي عن حبيب بن مسلمة الفهري أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نفل في البدأة (٣) الربع بعد الخمس وفي الرجعة (٤) الثلث بعد الخمس وليس في هذا الحديث حجة على رد قول عمرو فإنه لم ينكر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نفل ويستدل عليه سليمان بهذا وهو يقر بأن النبي (صلى الله عليه وسلم) نفل فلو كان في الحديث أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أمر بذلك بعده كان حجة عليه أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أنا أحمد بن القاسم الميانجي إجازة نا أحمد بن طاهر بن النجم أنا أبو عثمان سعيد بن عمرو البرذعي قال وحدثني محمد بن إدريس عن آخر عن سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال قلت لابن أبي نجيح ما تقول في عمرو بن شعيب فقال شريف قلت ما تقول في عمرو بن شعيب قال رجل شريف أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ إسماعيل بن مسعدة أنبأ أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد أنا أبو أحمد بن عدي (٥) قال نا محمد بن بشر بن يوسف القزاز الدمشقي نا أبو عمير (٦) نا أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال ما رأيت قرشيا أكمل من عمرو بن شعيب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ محمد بن المظفر بن بكران أنبأ أبو الحسن

(١) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ٣ / ١٧ - ١٨
(٢) صحفت في المعرفة والتاريخ إلى: لا نفد
(٣) البدأة: ابتدأ الغزو (النهاية)
(٤) الرجعة: القفول عن الغزو (النهاية)
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ١١٥ وتهذيب الكمال ١٤ / ٢٤٨ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٧٦
(٦) في الكامل لابن عدي: ابن عمير
وفي م و " ز " " أبو عمير "