غضيف بن الحارث الثمالي وقال عبد الوارث عن برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث سمع عمر وعائشة وقال الزبيدي عن سليم بن عامر سمع غضيف بن الحارث بن أبي عبيدة قال الوضوء (١) يكفر الخطايا وقال (٢) شيبان عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن عطيف عن أبي عبيدة (٣) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المشكاني (٤) أنبأنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسن النهاوندي أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن زنبيل أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الأشقر حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن أزهر بن سعيد قال سأل عبد الملك غضيف بن الحارث الثمالي قال محمد وهو أبو أسماء السكوني الشامي أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال الثوري في حديثه غضيف بن الحارث وهو وهم قال بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غضيف عن أبي عبيدة في المرض يكفر وقال الزبيدي عن سليم بن عامر سمع غضيف بن الحارث عن أبي عبيدة المرض يكفر الخطايا وقال بقية اليماني (٥) أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي الأصبهاني إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٦) غضيف بن الحارث أبو أسماء السكوني الكندي له صحبة (٧) واختلف في اسمه فقال

(١) كلمة غير واضحة بالاصل وصورتها: " الوصيب "
والمثبت عن التاريخ الكبير
(٢) ما بين الرقمين كذا بالاصل والعبارة ليست في التاريخ الكبير
(٣) كتب فوقها في الاصل: ملحق
(٤) هذه النسبة بضم الميم وسكون الشين وفتح الكاف
نسبة إلى مشكان قرية من أعمال روذراور قربة منها من نواحي همذان (الانساب)
(٥) كتب فوقها في الاصل: إلى
(٦) " له صحبة " ليست في الجرح والتعديل وسترد قريبا ونرى أنها مقحمة هنا