الوجه يقال له ابن عبد الغفار بن نجيح مولى الثقفي فقال هذا الشيخ السوء أراد أن يفعل بي كذا وكذا بالفحش فلم يصدق وضرب وعنف في ذلك قال أبو الحسن بن الفيض وأعوذ بالله والدار الآخرة أن يكون قاسم قال لهما قط شيئا من ذلك كان أورع من ذلك وإنما أراد أن يوقعا (١) بذلك عليه أمرا ذكر أبو الفضل المقدسي فيما أخبره به أبو عمرو بن مندة عن أبيه أنبأنا محمد بن إبراهيم بن مروان قال قال عمرو بن دحيم توفي قاسم يوم الخميس لثمان ليال بقين من شهر رمضان سنة ثمان وأربعين ومائتين

٥٦٧٢ - القاسم بن علي بن أبان بن (٢) يزيد ابن الصباح بن عبد الرحمن روى عن عبد السلام بن عبد الحميد الحراني (٣) روى عنه أبو الميمون أخبرنا أبو محمد (٤) عبد الكريم (٥) بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام ابن محمد أنبأنا أبو الميمون بن راشد حدثنا القاسم بن علي بن أبان بن يزيد بن الصباح بن عبد الرحمن العلاف حدثنا عبد السلام بن عبد الحميد (٦) إمام مسجد حران قال قال وكيع بن الجراح لولا الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم) ما حدثت ٥٦٧٣ القاسم بن علي حكى عن أحمد بن السري الأنطاكي حكى عنه محمد بن أحمد بن رفدوية أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن البروجردي أنبأنا سعد علي بن عبد الله ابن أبي صادق الحيري أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه نا عمر بن يحيى

(١) كذا بالاصل وم وفي " ز " والمختصر: يوقع
(٢) كتبت " بن " فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٣) كذا بالاصل و " ز " وفي م: الحزامي
(٤) أقحم بعدها بالاصل: " بن "
(٥) في م: عبد الرحمن
(٦) بالاصل هنا: " عبد المجيد " تصحيف والمثبت عن م و " ز "