الخطيب (١) أنبأنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه والحسن بن علي الجوهري قال عمر أخبرنا وقال الحسن حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن المرزبان حدثني الحسين بن الصلت العجلي حدثني سماعة بن سعيد قال أتى جعيفران (٢) أبا دلف يستأذن عليه وعنده أحمد بن يوسف فقال الحاجب جعيفران الموسوس بالباب فقال أبو دلف ما لنا وللمجانين فقال له أحمد بن يوسف أدخله فلما دخل قال * يا بن أعز الناس مفقودا * وأكرم الأمة موجودا لما سألت الناس عن واحد * أصبح في الأمة محمودا قالوا جميعا إنه قاسم * أشبه آباء له صيدا * قال أحسنت والله يا غلام اكسه وادفع إليه مائة درهم فقال مره أعزك الله أن يدفع إلي منها خمس وتحفظ الباقي لي قال ولم قال لأن لا تسرق مني ويشتغل قلبي بحفظها قال يا غلام ادفع إليه كما جاء خمسة دراهم إلى أن يفرق بيننا الموت قال فبكى جعيفران فقال له أحمد بن يوسف ما يبكيك فقال * يموت هذا الذي تراه * وكل شئ له نفاد لو كان شئ له خلود * عمر هذا المفضل الجواد * أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي عثمان الصابوني أنبأنا أبو القاسم بن حبيب (٤) أنبأنا (٥) محمد بن عبد الله بن شبيب حدثنا أحمد بن لقمان حدثنا هشام (٦) بن محمد بن عبد الله بن هارون حدثنا أحمد بن يوسف قال كنت عند أبي دلف القاسم بن عيسى إذ جاء آذنه فقال جعيفران الموسوس بالباب

(١) الخبر والشعر في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٨
(٢) بالاصل: جعفر تصحيف والتصويب عن م و " ز " وتاريخ بغداد
وهو جعيفران علي بن أصفر الا بناوي مولده ومنشؤه ببغداد
وانظر ترجمته وأخباره في الاغاني ٢٠ / ١٨٨
(٣) كذا بالاصل وفي م و " ز " وتاريخ بغداد: ذا
(٤) الخبر رواه أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في عقلاء المجانين ص ١٩٣ وباختلاف الرواية في الاغاني ٢٠ / ١٩٣ - ١٩٤
(٥) في عقلاء المجانين: أخبرنا أبو عبد الله بن شبيب
(٦) كذا بالاصل وفي م و " ز " وعقلاء المجانين: هاشم