روى عنه عبد العزيز الكتاني وأبو عبد الله بن الحطاب (١) وأبو الحسين يحيى بن علي بن الفرج المقرئ الخشاب كتب إلي أبو عبد الله محمد (٢) بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب (٣) وحدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون عنه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي المقرئ القزويني والحسين بن أحمد بن بكار المقرئ الكندي بمصر قالا أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي بدمشق حدثنا أبو العباس طاهر بن محمد بن الحكم التميمي حدثنا هشام بن عمار حدثنا البختري بن عبيد قال هشام وذهبنا إليه إلى القلمون (٤) في موضع يقال له الأفاعي (٥) حدثنا أبي حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الأذنان من الرأس

١٠٧٦٩ قال أبو عبد الله بن الحطاب أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي القزويني المقرئ كان من المذكورين بالقراءات ورواياتها بمصر وقد سمع بها وبالشام والحجاز وغيرها وأبوه أحمد يكنى أبا سعد عندي عنه مشيخة لهشام بن عمار الدمشقي رواها لنا سنة أربعين وأربع مائة عن عبد الوهاب الكلابي وعندي عنه الجزء الأول من الفوائد المجددة انتقاء عبد الغني الحافظ من حديث الميمون بن حمزة العلوي أخبرنا به عن الميمون والجزء الثالث عشر من انتقاء خلف الحافظ على القاضي أبي الحسن الحلبي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني قال سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة ورد الخبر من مصر في شهر رمضان بوفاة القزويني وهو أبو عبد الله محمد بن أبي سعد الساكن بمصر كان يحدث عن عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي وابن جابر التنيسي وغيرهما وقرأ على علي بن داود الداراني بحرف ابن عامر سمعت منه بمدينة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد منصرفنا من الحج

(١) بالاصل: الخطاب تصحيف والمثبت عن م وت ود وهو محمد بن احمد بن ابراهيم بن احمد الرازي أبو عبد الله راجع معرفة القراء الكبار وغاية النهاية
ترجمته في سير اعلام النبلاء ١٩ / ٥٨٣
(٢) كتبت " محمد " فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٣) الاصل وم: الخطاب تصحيف والمثبت عن د وت راجع الحاشية السابقة
(٤) بفتح اوله وثانيه بوزن قربوس قرية بدمشق (معجم البلدان)
٥ - () الافاعي قرية من القلمون التي بدمشق ومنها: بحتري بن عبيد الله بن سليمان الطانجي كذا نقل ياقوت عن ابي القاسم بن عساكر (معجم البلدان: القلمون)