سبعين ألف حديث من كتابي فقال محمد بن إسماعيل أو تعجب من هذا لعل في هذا الزمان من ينظر إلى مائتي ألف حديث من كتابه وإنما عنى به نفسه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس وأبو محمد هبة الله بن أحمد قالوا نا (١) وأبو (٢) منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أنبأنا أبو سعد الماليني قراءة عليه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف قالا أنبأنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثني محمد بن أحمد القومسي قال سمعت محمد بن حمدوية يقول سمعت محمد بن إسماعيل يقول أحفظ مائة ألف حديث صحيح وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد أنبأنا أبو المظفر النسفي أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن علي بن يعقوب الجويباري (٤) حدثنا أحمد ابن محمد بن عمر المنكدري حدثنا إسحاق بن أحمد بن زبرك (٥) قال سمعت محمد بن إدريس الرازي يقول في سنة سبع وأربعين ومائتين يقدم عليكم رجل من أهل خراسان ولم يخرج منها أحفظ منه ولا قدم العراق أعلم منه فقدم علينا بعد ذلك محمد بن إسماعيل بأشهر (٦) قال وقال أبو حاتم الرازي في هذا المجلس محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق ومحمد بن يحيى أعلى من بخراسان اليوم من أهل الحديث ومحمد بن أسلم أورعهم وعبد الله بن عبد الرحمن أثبتهم قال وأنبأنا محمد بن أحمد بن محمد حدثنا خلف بن محمد قال (٧) سمعت أبا بكر

(١) بالاصل: أنبأنا والمثبت عن " ز " ود
(٢) بالاصل: " أبو " والمثبت " وأبو " بزيادة الواو لتقويم السند عن " ز " ود
(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٢٥ وعن الخطيب في تهذيب الكمال ١٦ / ١٠٣، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤١٥
(٤) كذا بالاصل ود وفي " ز ": الجوباري
(٥) بالاصل و " ز " ود: زيرك تصحيف
(٦) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٣
(٧) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٦ / ١٠١ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٤