قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي عن أبي تمام علي بن محمد وأبي الغنائم محمد بن علي بن علي عن ابي الحسن الدارقطني ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال تصحيف من أبي بكر محمد بن الحسن النقاش المقرئ كان يقول في دعائة في مجلس العامة على مر السنين ولم يجب قد قصدتك ولا رجعت صفراء من عطائك بفتح الصاد والهمزة والمد وإنما هو ولا رجعت صفرا من عطائك بكسر الصاد والتنوين (١) معناه فارغة وكان يقول أيضا في دعائه فيدرج إليك قوم أنت وجدتهم فابلجوا بالجيم وإنما هو فأفلحوا بالحاء وهو صحيح ويقول بعده واستعملتهم بطاعتك فربحوا بالحاء وهو صحيح وقال مرة فيما يحكيه عن الفرس قال كسرى أبو شروان جعلها كنية وإنما هو كسرى أبو شروان بالنون (٢) وقال أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان المقرئ سمعت فارس بن احمد يقول سمعت عبد الله بن الحسين يقول سمعت ابن شنبوذ يقول خرجت من دمشق منصرفا إلى بغداد وقد قرأت على الأخفش وإذا بقافلة مقبلة من بغداد وإذا في مقدمتها أبو بكر النقاش وبيده رغيف فقال لي يا أبا الحسن ما فعل الأخفش قلت له توفي قال ثم انصرف النقاش وقال قرأت على الأخفش (٣) قال أبو عمرو الداني النقاش مقبول الشهادة (٤) أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن الزاهد قالا حدثنا و (٥) أبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) حدثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر أنه ذكر النقاش فقال كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص قال الخطيب وسألت أبا بكر البرقاني عن النقاش فقال كل حديثه منكر

(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧٦
(٢) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧٦
(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧٧
(٤) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧٧
(٥) زيادة عن " ز " ود لتقويم السند
(٦) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٢٠٥