ففعل وتلطف في رفعها فلما قرأ محمد بعث إلى حماد يستدعيه فأتاه فحادثه قليلا ثم دفع القصة إليه فقرأها فقال ما عندك فيما ذكر هذا الرجل فقال هو حق وصدق قد غصبه مولاك هذا أرضه ولا أزال أسمع كثيرا من الناس ينسبونه إلى التعدي والظلم وأمسك فعاد محمد إلى محادثته مليا ثم نهض حماد فانصرف فبعث محمد إلى منصور فأتى به فقال له لولا أن لحماد بن زيد في أمرك (١) سببا لضربت عنقك ثم أمر به فأثقل حديدا وطرح في السجن حياة محمد بن سليمان كلها إلى أن مات فأطلق بعد موته أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين حدثنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا ابن رزقوية أنبأنا أبو عمرو بن السماك (٣) حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا أبو نعيم قال جاء رجل من قبل محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس (٤) إلى الأعمش (٥) فقال له الأمير يقرئك السلام ويقول إن كانت لك حاجة قال فسكت ساعة ثم قال قد علم حال الناس وما نحب أن نعلمه بشئ قال فأرسل إليه بأربع مائة درهم أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل حدثنا أبو بكر الخطيب (٦) أخبرني أبو القاسم الأزهري أنبأنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق أنبأنا علي بن الحسين الأصبهاني حدثني عمي (٧) حدثني ابن أبي سعد حدثني حسن بن قداس قال سمعت موسى بن داود يقول دخل محمد بن سليمان بن علي المسجد الحرام فرأى أصحاب الحديث يمشون خلف رجل من المحدثين ملازمين له فالتفت إلى من معه فقال لأن يطأ هؤلاء عقبي كان أحب إلي (٨) من الخلافة أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ (٩) أنبأنا أبو القاسم عبد الباقي بن أحمد ابن هبة الله البزاز أنبأنا أبو علي الأهوازي أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو الطيب محمد بن حميد بن الحوراني حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن المؤدب قال قال العمري الكاتب قال

(١) بالاصل: " أمر " والمثبت عن د و " ز "
(٢) في " ز ": أبو بكر أحمد بن علي الخطيب
(٣) في " ز ": " السماط " تصحيف
(٤) بعدها في " ز ": بن عبد المطلب الهاشمي
(٥) قوله: " إلى الاعمش " سقط من " ز "
(٦) في " ز ": أبو بكر أحمد بن علي الخطيب
(٧) في " ز ": حدثني علي
(٨) زيادة عن ز ود
(٩) في " ز ": المغربي