فقلت وما الذي تكره من ذلك فقال لست بعصوم من البلاء ولا آمن من الفتنة وأخاف أن يقع علي من الشيطان محنة في وقت خلوة أو عند ظفر بفرصة فتجرى بيني وبينه معصية فيحتجب الله عني يوم تظهر فيه الأسرار ويكشف فيه عن ساق فأكون من الخاسرين

٦٧٠٦ - محمد بن عبيد الله سليمان حدث عن أبيه روى عنه أبو علي الحسن بن يوسف أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ أنبأنا أبو الفتح المطهر بن محمد بن جعفر البيع أنبأنا شجاع بن علي المصقلي أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب إجازة ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الموفق ثنا أبو علي الحسن بن يوسف حدثنا محمد بن عبيد الله بن سليمان الدمشقي حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق فذكر حديثا سقناه في ترجمة أبيه عبيد الله بن سليمان الدمشقي

٦٧٠٧ - محمد بن عبيد الله بن الفضل المعروف بابن الفضيل (١) أبو الحسين (٢) الكلاعي الحمصي حدث عن محمد بن مصفى (٣) وعمرو بن عثمان ومعاوية بن عبد الرحمن الرحبي وحميد بن زنجوية وأبي أمية الطرسوسي وأحمد بن محمد بن أبي رجاء وأبي تقي هشام بن عبد الملك وعقبة بن مكرم العمي ونوح بن حبيب القومسي ومؤمل بن إهاب روى عنه الفضل بن جعفر وأبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني وأبو حاتم محمد بن حبان البستي وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عمرو (٤) الرحبي والقاضي أبو بكر الميانجي وأبو أحمد بن عدي ومحمد بن الحسن بن القاسم بن درستوبه وكان عديل محمد بن مصفى في طريق مكة واجتاز بدمشق أخبرنا أبو القاسم (٥) علي بن إبراهيم غير مرة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان أنبأنا أبو القاسم

(١) بالاصل: الفضل والمثبت عن د و " ز "
(٢) بالاصل: الحسن والمثبت عن د و " ز "
(٣) سقطت من الاصل واستدركت للايضاح عن د و " ز "
(٤) بالاصل: عمر والمثبت عن د و " ز "
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لرفع الخلل وايضاح المعنى عن د و " ز "