قال الذهلي وفيما كتب إلي أبو نعيم قال مات سنة أربع وعشرين ومائة وقال عمرو ابن علي مثله قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا مكي بن محمد بن الغمر (١) أنبأنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر قال قال دحيم وفي سنة خمسين ولد الزهري أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون ثنا أبو زرعة قال قال ابن أبي عمر عن سفيان قال (٢) رأيت الزهري أحمر الرأس واللحية وفي حمرتها انكفاء قليلا كأنه يجعل فيه كتما (٣) قال سفيان وكان الزهري أعيمش وعليه جميمة (٤) أخبرنا أبو محمد بن طاووس أنبأنا محمد بن علي بن الحسن أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا يعقوب بن شيبة قال قال الحميدي قال سفيان (٥) رأيت الزهري أحمر الرأس واللحية وفي حمرتها انكفاء (٦) كأنه يجعل فيه كتما وكان رجلا أعيمش ورأيته حين قدم علينا مجمما قدم علينا في سنة ثلاث وعشرين فأقام إلى هلال المحرم ثم خرج فاعتمر من الجعرانة وقال لا يتبعني أحد قال وأنا يومئذ ابن ست عشرة سنة ومات سنة أربع وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان (٧) حدثنا عبد العزيز بن عمران ثنا ابن وهب حدثني يعقوب بن عبد الرحمن قال رأيت ابن شهاب رجلا قصيرا (٨) قليل اللحية له شعيرات طوال خفيف العارضين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله بن الحسن أنبأنا

(١) تحرفت في " ز " إلى: الفراء
(٢) تهذيب الكمال ١٧ / ٢٢٦
(٣) الكتم: نبت يخلط بالحناء ويخضب به الشعر
(٤) في سير أعلام النبلاء: جمة
(٥) تاريخ الاسلام ص ٢٢٨ وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٢٧ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٣٣٢ والمعرفة والتاريخ ١ / ٦٢٠
(٦) انكفاء اللون: تغيره
(٧) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي ١ / ٦٣٣
(٨) كذا بالاصل و " ز " وفي المعرفة والتاريخ: " رجلا فقرا "