مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد أبو السكن البرجمي الحنظلي التميمي من أهل بلخ سمع يزيد بن أبي عبيد وبهز بن حكيم وعبد الملك بن جريج ومالك بن أنس وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وهشام بن حسان وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أحمد بن حنبل وعبيد (١) الله بن عمر (٢) القواريري ومحمد بن حاتم السمين والحسن بن عرفة ومحمد بن عبيد الله المنادي وعباس الدوري وأبو عوف البزوري وأحمد (٣) بن عبيد الله (٤) النرسي في آخرين قال (٥) وأنا عبيد الله بن عمر الواعظ نا أبي نا عبد الله بن عمرو بن العمركي البلخي قال سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سمعت مكيا يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امرأة (٦) وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت أن الناس يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين عن أحد قال (٧) وأخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو (٨) محمد بن زياد نا علي الفضل البلخي قال سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول روى مكي بن إبراهيم عن أحد عشر نفسا من التابعين ووقع عندي تسعة أخبرنا (٩) أبو السعادات أحمد بن أحمد الهاشمي أنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا ابن الفضل أنا دعلج بن أحمد أنا أحمد بن علي الأبار نا عبد الرحيم بن حازم أبو محمد البلخي قال سمعت مكيا وهو ابن إبراهيم يقول لم أطلب بعد سنة خمسين ومائة إلا مرحب (١٠) إلى الليث وابن لهيعة وموسى بن علي فدخلتها يعني مصر وقد كان موسى بن علي مات قبل بثلاثة أيام (١١)

(١) تحرفت بالأصل وم و " ز " ود إلى: عبد الله
(٢) تحرفت بالأصل إلى: عمرو والمثبت عن د و " ز " وم
(٣) في م: محمد
(٤) في تاريخ بغداد: عبد الله
(٥) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١١٦
(٦) زيادة عن تاريخ بغداد
(٧) القائل أبو بكر الخطيب أيضا والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١١٦
(٨) تحرفت بالأصل إلى: ابن
(٩) كتب فوقها في د و " ز ": ملحق
(١٠) كذا رسمها بالأصل ود و " ز " وم وفوقها بالأصل ود: ضبة
(١١) كتب بعدها في " ز " ود: إلى