الهروي بها نا أبو منصور بن محمد أبو نصر المطر في نا الحسين بن موسى السمسار نا جعفر الصايغ نا الحسن (١) بن إسماعيل حدثني جرير قال أوحى الله إلى موسى إني أعلمك خمس كلمات وهن (٢) عماد الدين ما لم تعلم أن قد زال ملكي فلا تترك طاعتي وما لم تعلم أن خزائني قد نفذت فلا تهتم لرزقك وما لم تعلم أن عدوك قد مات يعني إبليس فلا تأمن ناحيته ولا تدع محاربته وما لم تعلم أني قد غفرت لك فلا تعب المذنبين وما لم تدخل جنتي فلا تأمن مكري أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو المعالي بن الشعيري (٣) قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد نا يحيى ابن بكير عن ابن لهيعة عن دراج (٤) أبو السمح عن ابن حجيرة (٥) عن أبي هريرة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال سأل موسى ربه أي عبادك أتقى قال الذي يذكر الله فلا ينسى قال فأي عبادك أعز قال الذي إذا قدر عفا هذان مختصران من حديث أخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هرقل نا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى نا ابن لهيعة نا دراج عن ابن (٦) حجيرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سأل موسى ربه عن ست خصال قال رب أي عبادك أتقى قال الذي يذكر ولا ينسى قال فاي عبادك أهدى قال الذي يتبع الهدى قال فأي عبادك (٧) أحكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال فأي عبادك أعلم قال عالم لا يشبع من العلم

(١) كذا بالاصل وفي م ود: إسحاق بن إسماعيل
(٢) الاصل وم ود: " وهو " والمثبت عن المختصر
(٣) قسم من الكلمة ممحو بالاصل ولم يظهر منها في التصوير إلا: بعمري " وفي م: " النضري " وفي د: " السعدي "
(٤) هو دراج بن سمعان أبو السمح القرشي ويقال اسمه عبد الرحمن ودراج لقب ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ٦١ طبعة دار الفكر
(٥) اسمه عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني أبو عبد الله المصري ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ١٥٦ طبعة دار الفكر
(٦) بالاصل: عن ابن لهيعة حجيزة
(٧) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م ود