أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أخبرنا أبو طاهر بن محمود أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ حدثنا محمد بن جعفر (١) حدثنا عبيد الله بن سعد (٢) حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي (٣) عن جعفر عن ميمون بن مهران قال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما قمت من عنده قال إذا ذهب هذا وضرباؤه فلم يبق من الناس إلا رجاجة (٤) يعني ميمون قال وحدثني أبو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى قال إن جاءنا العلم (٥) من ناحية الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة أخبرنا حمزة بن يوسف أخبرنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا أبو زيد النميري حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال قال سليمان بن موسى إذا أتانا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه وإذا أتانا من العراق عن الحسن قبلناه أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا علي بن الحسين بن علي أخبرنا محمد بن عمر ابن محمد حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد قال قرأت على محمد بن أحمد بن هارون قلت له أخبرك إبراهيم بن الجنيد حدثني محفوظ بن الفضل بن عمر حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز (٦) عن سليمان بن موسى قال إن جاءنا العلم من الشام عن مكحول قبلناه وإن جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه وإن جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه وإن جاء من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه فكل هؤلاء الأربعة علماء الناس في زمن هشام أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين (٧) بن الآبنوسي

(١) كذا بالاصل وزيد بعدها في د: " الرداد " وفي " ز ": " نادران " ومكانها بياض في م
(٢) كذا بالاصل وم والزيادة عن د و " ز "
(٣) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٨
(٤) في تهذيب الكمال: رجراجة
(٥) الاصل وم: الكلام وفي " ز ": السلام والمثبت عن د
(٦) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٨
(٧) تحرفت في م إلى: الحسن